|
ВОПРОС - ОТВЕТ
Вопрос: Эшу может дать только Бабалаво?
Ответ: В Африке делают Эшу, как правило, только Бабалаво. Так как они
имеют полноценный доступ к Оду Ифа. Чтобы сделать Эшу, нужно знать
инвокации из Оду Ифа, а чтобы иметь доступ к силе Оду Ифа, нужно быть
Бабалаво.
 Вопрос: Почему Эшу
считают обманщиком?
Ответ: Трикстер - один из аспектов Эшу. Но проявляться, как трикстер Эшу
будет лишь до тех пор, пока вы не поймете реальную цель своей жизни.
Вопрос: Учитель играет важную роль в религии
йоруба? Почему это так важно?
Ответ: Практика йоруба - Ифа - многогранна, она содержит массу
разнообразных элементов для достижения различных целей. Но объективное
разрешение на использование этих практик может дать только учитель. И
сделает он это, если будет уверен, что ученик правильно воспримет
информацию и будет использовать знания разумно. В любом случае, базисная
информация дается на каждом уровне. Но каждый уровень, независимо от своей
простоты или сложности, содержит обильные пласты знания, которые шаг за
шагом будут раскрываться ученику его учителем.
Вопрос: Придерживаетесь ли Вы Letra de Ana -
предсказание на год, которое содержит необходимые табу, эбо и т. д?
Ответ: В африканской традиции йоруба Ифа, предсказание на год называют
«Ifa Eku Odun», что означает «Ифа приветствует Новый Год». Оно выполняется
в июне, когда все 8 порталов Земли наиболее активны. В этот период
происходит идентификация Оду на весь год. Старшие Бабалаво из Иле Ифе
(Земля Любви) проводят ДАФА (Ифа предсказание), то есть предсказание для
всех, кто изучает тайны Ифа. Ритуал длится в течение 4 дней. Это
предсказание универсально для всех жителей земли, оно касается не только
самих йоруба или Ифа-последователей. В теле человека существуют
определенные энергетические центры. В разных традициях эти центры называют
по-разному, но суть от этого не меняется. В индуизме, например, это чакры.
На месте расположения каждой чакры находятся пучки нервных волокон,
которые называются сплетениями... Земля также имеет свои энергетические
центры или порталы. Древние йоруба смогли их идентифицировать и выяснить,
когда они наиболее активны. Они осознали, что эти таинственные порталы
Земли снабжают ее и, соответственно, всё живое на нашей планете, особыми
энергиями. Какие именно эти энергии и как с ними обращаться, люди узнают
благодаря Ифа предсказанию. В июне порталы Земли открыты и наиболее
активны, что, в свою очередь, дает возможность опытным жрецам точно
интерпретировать энергию/информацию Земли на весь предстоящий год и
передать ее последователям Ифа. Традиция Ифа, как и многие другие древние
системы придерживается Универсальных Энергетических Законов Мироздания.
Letra - испанский термин, обозначающий предсказание на год для
последователей кубинской практики Ориша в традиции Сантерия. Предсказание
Letra для последователей Сантерии выполняется на Кубе в день современного
Нового Года.
Вопрос: Имеется ли в стихах Ифа упоминания о том,
что Эшу является посланником между людьми и богами?
Ответ: Оду Ифа Огунда Ирете, стих 1: A difa fun Esu Elegbara tioni
kiwon mu gbogbo inkan wa be oun, ki oun baa Ie gbe ebo won de orun.
Перевод: A difa (предсказание Ифа) для Эшу показало, что люди должны
молится, и просить его отнести свои молитвы на orun (небеса), предлагая
Эшу различные ebo (жертвоприношения).
Вопрос: Можно ли определить головного Ориша
самостоятельно, выяснив это при помощи карт?
Ответ: В Африке нет такой концепции как "головной" Ориша.
Вопрос: Кто в иерархии традиционной Ифа стоит на
самой высокой ступени и имеет непоколебимый авторитет?
Ответ: В священном городе Иле Ифе (источник религии йоруба, Западная
Африка) на протяжении тысяч лет существует высший духовный сан - Araba.
Все последователи традиции йоруба почитают Araba, даже в западных культах
Ориша в молитвах упоминают об Araba Ile Ife. В традиционных орики
(инвокациях) для Эшу так же упоминается и почитается Araba: Mo juba Baba.
Mo juba Yeye. Mo juba Akoda. Mo juba Aseda, Mo juba Araba Baba won n’Ile
Ife. «Я приветствую Отцов и Матерей, я приветствую Акода и Ашеда (первые
два ученика Орунмила), я приветствую Араба Отца Иле Ифе». Он абсолютный
лидер в традициий Ифа в Мире. Araba Agbaye - Король всех Бабалаво Мира.
Так же в йоруба существует 16 главных Бабалаво, их называют Awo
Olodumerindilogun. Они - главные жрецы храма Oke Itase в Иле Ифе.
Вопрос: Может ли человек самостоятельно
изготовить горшок для Ориша или голову Эшу? Будет ли это считаться
самоинициацией?
Ответ: Won ni ki won ma fi esuru pe esuru – что означает «не
проводить ритуалов, которые вам неизвестны». Самоинициации в традиции
йоруба не существует. Для изготовления Эшу нужен жрец, знающий
соответствующие стихи из Оду, заклинания и методы, гарантирующие то, что
человек будет призывать именно Эшу. Если отсутствует серьезная духовная
линия передачи знания, ваша практика будет опасна и глупа. Если вы хотите
практиковать самостоятельно, вы можете обращаться и почитать своих Предков
и Ори. Когда почувствуете, что созрели к серьезной практике, найдите того,
кто сможет вас инициировать и учить.
Вопрос: Что означает термин Олуво в традиции
йоруба?
Ответ: Oluwo - высший титул в традиции Ифа. Олуво - учитель, наиболее
обученный и уважаемый старший жрец. Бабалаво может стать Олуво после
определенной инициации и получения Тыквы Существования. Данная инициация
открывает больший доступ к аше (силе) Оду.
Вопрос:
В России существует
мнение, что религия йоруба несколько агрессивна по своей природе и поэтому
непригодна для данной территории. Это так?
Ответ: Мне уже задавали этот вопрос о, якобы, агрессивности и неуместности
традиции йоруба для белых. Все люди на Земле испытывают одни и те же
чувства: радость, печаль, гнев, уныние. Мы не можем опровергнуть это и
сказать: “О, вы на территории России: здесь не уместно радоваться и
грустить, а вот на Украине в самый раз посмеяться!” Существует солнце, и
разные народы называют его по-разному, согласно своему языку, но от этого
солнце не меняет своей природы. Нам всем, независимо от веры, расы и места
проживания, тепло от его лучей. Существуют универсальные законы и силы,
поддерживающие порядок жизни. Нет таких понятий, как уместное проявление
богов на той или иной территории, так как Ориша (дух) – сама ткань жизни.
Вопрос:
Что такое “эбо”?
Ответ: Эбо – этот термин мы можем найти во всех стихах Оду Ифа, и он
связан с рядом всевозможных компонентов. Составы эбо содержатся в стихах
оракула Ифа и Мериндинлогун. Через предсказания будет получена точная
информация, какие именно элементы должны входить в
состав эбо. Через процесс предсказания на цепи опеле, икин (орехи пальмы)
или мериндинлогун (16 каури) жрец может предписать определенное эбо для
решения какой-либо проблемы клиента или сообщества людей. В традиции
йоруба Бог – создатель жизни не нуждается в приношениях. Выполнить
жертвоприношение для Бога приравнивается к тому, что вы отдадите ему то,
что ему всегда принадлежало. В Ифа-практике жертвы или эбо предлагают
эманациям Бога или Ирунмоле (Ориша) для того, чтобы сбалансировать жизнь и
открыть дороги к успеху.
Последователи традиции йоруба Ифа верят в одного Бога. Олорун – источник
Жизни. Он создал себя, тогда как Олодумаре – владелец всех Оду или матриц
мироздания. Орунмила (Эла) свидетель создания Мироздания. Сила Эла – это
творческий потенциал Олорун. Слово Эла означает "Чистый и Святой".
Бабалаво это медиумы духа Эла. Когда они консультируются с оракулом Ифа,
то призывают Эла – свидетеля создания мироздания и всех Ирунмоле (Ориша).
Роль эбо в традиции йоруба изменить плохую ситуацию или закрепить
предсказанное хорошее благосостояние. Эбо устраняет нарушенное равновесие.
Во всех африканских традициях через жертву стремятся получить
покровительства от духовных сил. Если вы находитесь в гармонии с духовными
силами, вы будете иметь все, что вам нужно.
Вопрос:
Какая роль молитв в традиции йоруба?
Ответ: Орики или инвокации, молитвы помогают открыть сознание индивидуума
и установить контакт с божественными силами. Слово “орики” означает
“восхваление сознания”. Важно, когда вы произносите орики, знать их
значение и заложенное в них намерение. Произнесенные слова, из которых
состоят орики, создают нужные вибрации, помогающие привлечь силы из
невидимого мира. Орики выполняют такую же функцию, как и мантры в
Индуизме.
Вопрос:
Какие существуют главные африканские оракулы йоруба?
Ответ: В западной Африке: Гане, Того и Бенине (Дагомея) распространены
четыре главных оракула: Оби Абата (орехи кола), Мериндинлогун (16 каури),
Опеле (цепь предсказания) и Икин (священные орехи пальмы).
Вопрос:
Какую роль играют травы в религии йоруба?
Ответ: Как говорят йоруба, нет трав – нет Ориша. Очень важную роль играют
травы в традиции йоруба Ифа. Каждому Ориша принадлежат определенные травы.
Когда мы создаем определенные аспекты Эшу, мы используем свойственные этим
Эшу травы, для того, чтобы изготовить омиэро (травяной настой).
Омиэро для Ошун будет отличаться от омиэро для Шанго. В Ифа-практике есть
определенные слова, пробуждающие силу той или иной травы. Существует
церемония мытья икин (орехи пальмы). Изготовление омиэро для этой цели
требует комбинации, по крайней мере, 16
специальных трав, которые предназначены только для этой цели. Также в этом
процессе уместны специальные пения и заклинания. Это
очень трудный и длинный процесс.
Вопрос:
Кто такие Эгун?
Ответ: Эгун – коллективный Дух наших Предков, и все мы имеем своих
предков, чтобы говорить с ними. Разрешить вам это могут только ваши
Предки. Все ритуалы в традиции йоруба содержат часть восхваления и
призывания своих Предков. Основой всех африканских традицией является
почтение своих Предков, своего наследственного Духа. Почтение Предков –
одна из фундаментальных практик Ифа/Ориша традиции. Эгун – важные силы в
жизни всех приверженцев Ифа, предоставляющие им мощную защиту, руководство
и мудрость.
Вопрос:
Кто посланник Бога на земле у народа йоруба?
Ответ: Ифа – Универсальная Мудрость. Йоруба верят в одного Бога, но с
поклонением многим Его эманациям. У христиан есть посланник Бога – Иисус.
На земле йоруба был пророк и посланник Бога – Орунмила. В Индии был Будда.
И все они говорили об одном, как и все великие святые. Все мы пришли из
одного источника.
Йоруба понимают, что Бог невыразим и непостижим. По этой причине они
предпочитают связаться с его посланниками. Ориша управляют многими
аспектами жизни, как на личностных, так и на универсальных уровнях.
Традиция йоруба Ифа считает, что все в мире осуществляется в соответствии
с заранее предопределенной Богом и Природными Силами - Ирунмоле (Ориша)
целью. Все созданное имеет индивидуальное специфическое сознание. Каждое
сознание (сознание животного, растения, человека) направляют определенные
силы их называют Ориша.
Вопрос:
Мне немного непонятна концепция Ори в традиции йоруба. Расскажите
подробнее.
Ответ: Йоруба говорят: “ Ко си Ориша ти и да ни и гбе лехин Ори ени”.
Перевод таков: не один Ориша не сможет помочь человеку, если его голова
(Ори) не даст на это согласие. Все живое обладает сознанием, йоруба
называют его Ори. Слово "Ори" в переводе означает "голову". Если перевести
более точно, то буква "О" является личным местоимением, слово "ри"
означает "восприятие и сознание". Таким образом, более точный перевод
слова ори – это "место восприятия". Учение Ифа считает, что Ори является
личной святыней индивидуума. Благодаря ей происходит взаимодействие с
Духовными Силами – Ориша. Успех или неудача зависит от Ори, который выбран
каждым человеком перед атунва (воплощением) на Земле. Ориша помогают нам,
но они не могут изменить нашу судьбу. Ори – это наша судьба. По этой
причине всегда нужно обратить вначале внимание на истинную потребность Ори
перед тем, как обращаться за помощью к Ориша. Поскольку Ори связан с
судьбой, важно обратится к Ифа-предсказанию, так как этот Оракул связан с
Эла (Орунмила) или Свидетелем Судеб. Ифа-оракул может точно учесть все,
что необходимо индивидууму для того, чтобы обеспечить ясную дорогу и
возможность реализации своей судьбы.
Вопрос:
Одержимость: что это? Я знаю, что последователи иногда могут подвергнуться
одержимости. Расскажите немного об этом.
Ответ: Одержимость или экстаз – важная стадия духовного развития. В этом
состоянии сознание претерпевает трансформацию, природу которой невозможно
описать. Взаимодействие с Миром Духа и Ориша происходит благодаря трем
энергетическим центрам, расположенным на тонком теле в области головы. Их
называют Иваджу – Ори, Атари и Ипако. Иваджу-Ори раскрывается, когда
предсказатель берет в руки Оракул, чтобы увидеть будущие события или
получить руководство от Духа. Данный центр подобен вихрю, объединяющий
человеческое сознание с внешними "протекающими" осознающими потоками
энергий, что позволяет считать информацию и действовать согласовано с
Законом Небес. Именно в процессе предсказания, когда жрец говорит с Миром
Духа, у него раскрывается центр Иваджу-Ори.
Другой важный центр взаимодействия с Духовными Силами является Атари-центр
Аше, расположенный на вершине головы. В даосской йоге этот центр называют
местом "Сотни Встреч", а в индийской традиции именуется чакрой
"Cахасрара". Слово Атари означает – "Вершина головы" и является главным
центром аше головы. Благодаря этому центру индивидуум может связать свой
внутренний Дух с измерением Лаи-Лаи. Измерение Лаи-Лаи аналогично
индийской Нирване. В данном состоянии отсутствуют слова, объяснения и
рациональность. Это состояние относится к категории вне интеллекта, вне
разума, вне слов и объяснений. Следующим центром является Ипако. Центр
находится в основании черепа в задней части шеи. Духовный центр Ипако
объединяет вместе голову и сердце, разум и чувства. Если человеческое
сознание вне баланса, этот центр может создать иллюзии одержимости и
взаимодействия с Ориша. Очень точно этот центр взаимодействия с Духом
называют даосы – Уста Бога и считают своеобразной антенной, воспринимающей
информацию свыше. Данный центр аше является местом слияния Сил Ориша с
индивидуальным человеческим сознанием. Благодаря центру Ипако происходит
одержимость Ориша. Одержимость происходит в форме симпатического резонанса
с формами сознаний, существующими вне человеческого сознания.
Ifa a gbe e.
Пусть Ифа благословит и будет с Вами.
Главная
• О традиции • Статьи •
Услуги •
Инициации •
Ориша •
Магазин •
Галерея •
FAQ
•
Форум |
