СТАТЬИ

Эшу открывает дорогу ко всем Ориша
E
káàbò! Добро пожаловать!

ГлавнаяО традицииСтатьиУслугиИнициацииОришаМагазинГалерея FAQ Форум

 

Ори - Искра Олодумаре

Авт. Олуво Фафеми Фаталаби
e-mail: Fatalabi@yahoo.com
или FafemiFatalabi@.mail.ru
Copyright © 2007 Аво Фафеми Фаталаби
ISBN:966-521-023-0

Из Оду Osa-Irosun:
D'ifa fun Ori,
Ti nlo ree gba igba iwa lowo Olodumare,
Won ni ki won sakaale, ebo ni sise,
O gbebo, o rubo,
Ko pe, ko pe jina,
E wa ba ni wowo ire gbogbo,
Nje mo yab're Aje.
Mo yan t'aya.
Mo yan t'aya tan.
Mo yan t'omo.
Emi yan t'aiku.
Mo fi pelu e o.



Перевод:
Когда Ори отправился получать тыкву изобилия от Олодумаре,
Ему было предсказано сделать жертву.
Ори подчинился.
Присоединяйтесь и выбирайте Ире (благословения).
Я выбрал благословление богатством - ire aje,
Я выбрал благословление супружеством - ire aya/oko,
Я выбрал благословление детьми - ire omo,
И длинную жизнь - ire aiku.

“ Ko si Orisa ti da nigbe leyin Ori eni”.

В переводе с йоруба эти слова означают «ни один Ориша не сможет помочь человеку, если его Ори не даст на это согласия».

В Ифа существует множество различных церемоний умиротворения Ори - от простых до самых сложных. Умиротворение Ори или Ìborí важный процесс, совершаемый в традиции перед многими инициациями. Стихи Оду Ифа говорят, что Ори - самая важная духовная составляющая человека и его главная божественная сила. В традиционные молитвы входят слова Orí, pèlé, Atèté níran Atètè gbe ni kòòsà. Kò sóòsà tíí dá'níí gbè léyìn orí eni, что означает «Ori, я восхваляю тебя, ты благословляешь меня перед Ориша». Ни один Ориша не благословит человека без благословения его собственной головы.
Стих из Оду Ифа Irete Ofun содержит следующие строки:

Ko si Orisa to to nii gbe
Leyin Ori eni
Ori gbonja j'Orisa.

Эти слова означают, что никакое другое божество не сможет оказать поддержку без Ори, ибо Ори – самая старшая божественная сила, присутствующая в человеке.

Согласно учению Ифа, мир – это сбалансированный организм, подчиненной собственным законам, поддерживающий гармонию и развитие Жизни. Человек, воплотившийся на Земле (atunwa), должен гармонично влиться в уже существующие законы и следовать за естественными процессами и циклами Природы.

Каждая часть сотворенного наделена сознанием, разумностью, которая поддерживает общий баланс в сложноустроенном организме Вселенной. Всё многообразие природы - растения, минералы, животные и люди, наделены Ори, хранящим индивидуальные характеристики. Даже Ориша (Ирунмоле) подчинены собственному Ори. Несмотря на их могущество и силу (àse), они могут помочь человеку только в сфере своих полномочий, установленных Создателем (Олодумаре).

Ифа учит, что перед воплощением на Земле, каждый человек в Ìkòlè Òrun (Царстве Духа) выбирает себе Ори и ipin – сознание и судьбу. Это происходит в присутствии Олодумаре и Эшу Онибоде, Àjàlá mòpin и Небесным Аво - Ajagumale.

Одна из функций оракула Ифа состоит в том, чтобы помочь человеку обнаружить выборы, сделанный им в пространстве Олодумаре до своего рождения на Земле. Некоторые выбирают Ори и ipin успешного бизнесмена, другие рождаются, чтобы стать жрецами. Но никто при этом не выше и не лучше, просто у каждого в этом мире своя роль и свои задачи.

Из Оду Ифа Osa-Ogbe:

Iye orí rán mi ni mò nye,
Ona tí Orí là ni mò nto...
Я делаю то, что предназначено моим Ори,
Я иду по пути, им выбранном.


Каждый Ори – это искра Олодумаре, явленная в человеческом существе. Река в Царстве Духа (Ìkòlè Òrun) наполнена светом миллиардов Ори, стремящихся воплотится в Царстве Земли (Ìkòlè áyé). Стремление каждого Ори к постижению себя обусловлено желанием Олодумаре познать Себя через миллиарды своих проявлений. Духовная сила (Ase), данная каждому человеку, помогает реализовать судьбу таким образом, чтобы Олодумаре был вовлечен в жизнь абсолютно всякого человека.

Слово Ори относится как к физической, так и к духовной голове человека. В слове Ори буква "O" является личным местоимением, а постфикс "ри" означает "понимать, осознавать, чувствовать". Другими словами слово, «ори» означает "место восприятия". Ифа гласит, что Ори является личной святыней человека. Благодаря Ори происходит взаимодействие с духовными силами – Ориша.

Èmi mà jí lónì o, o, Mo f’orí balè f’Olorún. Ire gbogbo maa’ wa’ba’ mi, Orí mi da’mi da’iye. Ngò kú mó. Ire gbogbo ni t’èmí. Imole ni ti Àmakìsì. Ase.

Что в переводе означает: в момент своего пробуждения я выражаю почтение Источнику жизни (Олорун). Пусть все блага придут в мою жизнь. Ори дает мне жизнь, мой Дух никогда не умрет. Пусть все блага проявятся в сегодняшнем дне. Да будет так.

AWO FAFEMI FATALABI
Четверг, 16 Августа 2007 г.

Если вы хотите узнать больше практической информации о мистериях Ийями, Ифа, Ориша, вам необходимо посетить семинары Аво Фафеми Фаталаби и Ийя Морайо. Пишите araifa@mail.ru или igbodu@yorubaorganization.com.
 

 


ГлавнаяО традицииСтатьиУслугиИнициацииОришаМагазинГалерея FAQ Форум

Copyright © 2000-2007 Egbe Awo Tosin. Design made by Awo Fagbemi.